2015高考作文必背：议论文论证方法集粹 作文辅导
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高考作文：议论文论证方法集粹
1、例证法
例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普
遍。“事实胜于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。因而几乎每篇议论文都少不了它，特别是论证新颖的、有指导意义的论点，更需要多用它。
2．引证法
引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰
富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。文中恰到好处地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分数档次。
要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字、甚至标点均准确无误，引用时用引号表示；间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点相一致。对于引用的词句，一定要根据文章的观点加以分析，其方法如事例论证一样，可以先引后议，也可以先议后引，还可以边引边议。
3．喻证法
喻证法是用打比方来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更生动、更容易获得的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。
运用喻证法必须注意以下几点：
①以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是常见熟知的，就达不到喻证的目的。《下蛋、唱鸡及
其他》一文，通篇是用鸡的形象来帮助说明问题的，给人的印象是具体的生动的。
②喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。 ③精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。
④多方面挖掘喻体含义。比喻物往往具有多方面的含义，考生在应考时可根据论题和论点的需要，通过深入挖掘后，恰如其分地加以利用。例如前面提到的“指南针”，在那篇文章中考生将它比喻成为“理论”，而在别的文章中，有人将它比喻为“理想”，指引着人生的道路。19xx年高考时，有考生将“清流与活源”比作“实践与认识”、“人才与教育”，也有人比作“现代化与改革开放”。
⑤可一连用多个比喻来说理。例如毛泽东在《一个极其重要的政策》一文中针对一些同志对实行“精兵简政”政策的意义认识不足，一连用随季换衣，孙悟空对付铁扇公主，“黔之驴”等三件事作比喻，深入浅出地加以阐明。
⑥运用比喻论证时，同样需要加以分析。有篇高考优秀作文《机遇》这样写：“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的‘机遇’，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，‘机遇’便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”
4．比较法
比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。
(1)类比法
所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写安排的情境，进行由此及彼的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文牵的观
点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。用作类比引申的材料，一般是寓言、童话、典故、神话故事，还有自然现象和社会幽默小品。类比论证的好处，在于这些材料的本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人。
在运用娄比论证时，要注意如下两点：
①引申的材料要完整简洁。考场作文特点的背景，不允许你让记叙的篇幅过长，如同例证法时对事例的叙述一样，务必简短而又全面。
②对运角的材料要加以分析。要善于揭示，一语破的，一针见血。这同例证法一样。例如为了论证“要成功，必须付出劳动”这一观点，在列举“守株待兔”寓言故事后，还可作这样的分析：“侥幸是一种意外，一种偶然，把一时的侥幸视为成功的必然，那是人生的可悲。要想收获，必须付出劳动。”
(2)对比法
所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。用正面的或正确的观点同反面的材料或观点进
行对比，肯定什么，否定什么，就能得到直露显豁的表现，具有很强的论证力量，能给阅卷者以鲜明的印象，为获得高分打下基础。
对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。
“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。
“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。
对比论证有三种方法：“整体对比”“局部对比”“句子对比”。整体对比，即文章的整个本论部分，进行正反对比；局部对比，即将本论部分的某个层次进行正反比较；句子对比。
运用对比方法论证时，要根据论点的需要，妥善安排篇幅，特别是在“整体对比”时，一般应以正面为主。
5、推理法
逻辑推理是指从一个或几个判断推出另一个判断的思维形式。议论文不仅要通过概念(观点、论点)、判断(立论、结论)的形式，更需要通过推理的形
式来反映四周的现实与揭示客观的真理。
常见的逻辑推理形式有二种：演绎推理、归纳推理。就议论文来说，也可以称为二种论证方法：演绎法、归纳法。
(1)演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。
毛泽东在《为人民服务》一文中有一段著名的论述：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一
死，或重于泰山，或轻子鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张恩德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”
这段话中就包含着一个完整的演绎论证。
大前提：为人民利益而死，就比泰山还重(是普遍性原理，是论据)
小前提：张思德同志是为人民利益而死的(是已知的判断)
结论：他的死是比泰山还重的(也是论点)
(2)归纳法。与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的论证方法。归纳法也是举例论证，不过所举之例较多，然后加以论证。
例如《达·芬奇画蛋有感》—题，有人这样写：“如果芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；著名的意大剩小提琴家帕格尼尼如果没有孩提时代的严格基本训练，又怎能成为闻名全球的小提琴之王；我国著名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎么能成为文武兼备的演员??”随后归纳说：“有成就的艺术家都曾经‘画过蛋’，(收尾点醒题目很必要)即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打下了深厚的地基，才使他们达到了一般人所达不到的境界。”有前面的三个典型事例，最后归纳出来的道理是水到渠成。
6．反证法
顾名思义，反证法不是从正面直接来证明论点，而是从反面假设入手，论证假使的荒谬无理，从而间接证明假使的对立两，即正面所立的论点的正确
性。这是论证方法的“奇兵”。从手法上说，反证法有两种：直接指出反西假设的错误和间接归纳出反面假设的荒谬性。
(1)直接反证，如论证“时间的重要性”，就先从不重视时间入手：论证它的危害和错误，由此间接证明了时间的重要性。又如，论“摸着石头过
河”的必要性，先从反面论证不遵循科学规律，不调查研究盲目乱闯的弊端，再来论述“摸着石头过河”的必要性，使正面立论的基础更加坚实。
再看下面一例：
“如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上仟么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方呢?很
明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。”
这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而许不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。
(2)间接反证，是一种归谬法，“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。如下例：
赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦，他不得不用手捂住耳朵。 主人向他解释：“演奏的是流行歌曲。”
赫尔岑反问一句：“流行的乐曲就是高尚的吗?”主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢?”
赫尔岑笑着说：“那么，流行性感冒也是高尚的了?”
小结：以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，在一篇文章中要根据文章的论点，按照自己掌握和挑选
的论据，灵活运用，合理兼顾，一般应综合运用二三种。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。
第二篇：高考复习议论文写作
高三高考作文复习 文 体
阶段训练目标：
1．审清出题者意图，选择适合题目和自己实际议论文。
2．不写“四不像”文章，写好规范的议论文。
议论文写作
一、选择议论文的理由
其一，议论文容易表达思想。其二，议论文容易把握结构。
其三，议论文容易获得认同。其四，议论文容易显示自信。
二、20xx年湖南高考作文中存在的问题
（一）思维不够严密，不辩证。这就是我们常说的思辨思维的问题。所谓思辨，应有一个对观点、事物的周全的考虑、辨析过程。事物包括众多方面，观点总在差异和矛盾中体现其立场。没有这样一个思虑过程，看问题就容易片面，走极端。比如有些同学写“早”，只想到“早”的好处，把早的价值推至极端，“早一步，就是成功”，“早，就超越了平庸”，可是历史上社会上存在与你观点相对立的事实（如哈兰·山德士62岁才开出他的炸鸡连锁店，获诺贝尔奖的萨克斯40岁才开始学习写诗）和观点（如培养孩子不要“拔苗助长”，做事情要讲“天时地利人和”），你又该如何解释呢？
还有的同学先提出了这样的片面观点，再在文章后面提出“当然，早，也要讲究客观事物的规律性，有些事情是早不得，急不得的”，这就自我矛盾了。这都是思维过程不严密、不完善的表现。
辩证的思维习惯需要培养，也是可以培养的。通常的方法是矛盾分析和比较分析方法。比如我们说“爱国主义”，这样一种政治理念就包含了矛盾的两面性，一方面它能克服个人主义的偏狭性把个人整合到民族国家中来，另一方面它本身又是偏狭的，又是还是带有暴力倾向的和欺骗性的。再把现代国家成长进程中的爱国主义（比如美国和中国）加以比较，或者把20世纪中国不同时段的爱国主义加以比较分析，我们对爱国主义的理解才算是比较辩证的。
（二）在事例与观点间缺乏分析论证。或者由事例归纳出观点，或者由观点加以演绎，使事例成为义理的举证，都应该体现一个完整的思维进程。但很多同学的论证过程是断裂的。
运用实例本来不是议论文写作所必需的，比如伏尔泰《论怀疑》、桑塔亚纳《旅行的哲理》就基本没有用到例证。但中国文化传统中历史的权威性造就了一种“原始表末”的思维方式。摆事实成了我们进行议论时的一种本能，上至国家的外交辩论，下至老百姓的日常争论。但现代公共事务的处理迫切要求我们学会讲理。观点与观点、观点与事实间是一种怎样 1
的联系，包含哪些层理，存在怎样的前提条件与因果联系，需要像织网一样细细编制，漏洞大了，便什么都捕捉不到。
（三）无中心的平面发散。也许与今年作文题有关。有的同学由“早”联想到三四个方面，如“早，是辛劳”，“早是生命之美”，“早意味着希望”，“早是成功的关键”等，四个观点一一展开，但这四者之间有何内在联系？能找到一个总论点统辖它们吗？这是议论文写作必须考虑的问题。
这种考生的写作方式是横向联想，即只要与论题相关，便大胆联系，然后天马行空写下去。即使写抒情散文，这种纯粹横向展开的方式也未必是可取的。因为意义没有凝聚，四面耗散了。它与议论文所要求的基本理性精神是相违背的。
三、议论文的结构
（一）语段结构
稳中求胜
①梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
②宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。 ③沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。 ④沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 ⑤沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
⑥宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
［点评］这是一篇规范的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后， 2
便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的名句“信手拈来”，或引用或化用，用得炉火纯青，体现出深厚的积累与驾驭语言的能力。
一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种，应该依次包含如下五种功能不同的句子
语段示例：
知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句或延伸句）
语段的类型：
1、并列型：观点句。阐释句。并列材料句一。分析句一。并列材料句二。分析句二。结论句或延伸句
“知羞耻成人”，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没有弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语言文字的发展做出了重要贡献。英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习，在向一位女工求婚时，被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死，也不会嫁给你”的话深深刺痛，从此钻研医学和生物学，并最终在19xx年获得了诺贝尔医学奖。所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。
分析：两个事例性质相同、相近，互为补充，一句话概括材料，一句话分析材料。
2、正反型：观点句。阐释句。正面材料句。分析句。反面材料句。分析句。结论句。 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
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3、归纳型：观点句。阐释句。材料句一。材料句二。材料句三。材料句四。结论句。 勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。
（二）整篇结构
1、分论点与中心论点的关系（1）分论点要扣得住（紧扣中心论点）；（2）分得开（或递进，或并列，或总分，或综合）；（3）排得顺（是什么---为什么---怎么办）。
2、常见结构方式
（1）总分式
笑着活下去
只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴天。 ——题记
笑，是穿越寒冬绽放在枝头的那抹新绿；笑，是走过沉论遗留在身后的那行足迹。笑，是一个宝藏，也是一种乐观坚强的生活态度。（总起，提出中心论点）
给生命一个勇敢的笑。（分论点1）敢为人之不敢为。她，凤凰卫视的一个战地记者，一个弱女子，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前，她用生命和誓言承受了常人认为不该随之的重压。硝烟弥漫，战火冲天，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向全国观众展现了最新鲜最真实的新闻资讯。她用镜头直面现场，用勇敢直面危险……当她站在“全国十佳青年”的领奖台上，人们又看到了那熟识的笑，诠释勇敢、执着的微笑。给生命一个勇敢的微笑，去化解心中的迷雾，为自己，为他人开拓一条平坦宽阔的新道路。勇敢地笑着活下去。
给生命一个自信的笑。（分论点2）敢于超越自我，超越极限。刘翔，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了几代人的愿望。站在领奖台上，“中国有我，亚洲自我”，他高喊着，自信的微笑在他脸上浮现。邓亚平，乒乓上的“女王”，每次比赛，脸上总是浮现自信微笑的她给对手心理压力，使她在比赛前已经胜利了一半，领奖台上的她也总是一脸自信的微笑。给生命一个自信的笑，它是基石，是希望，是人的智慧与才能，是事业成功，竞取胜利的必要条件。自信地笑着活下去。
给生命一个坚持的笑。（分论点3）持之以恒，坚持信念。《千手观音》令人震惊，领舞的女孩叫邰丽华，两岁时她因一次高烧而听不见了，随后，她又失去了美妙的歌声。小时候，老师在教室里拖地板，她立刻趴在地上去感受震动，然后指着自己，向老师表达“我喜欢！”渐渐地，她迷恋上了舞蹈。她去学《雀之灵》，听不到声音的她总是出错，老师数次丢下她走了。她多次失望的哭了，可她每每哭完后，想起自己的信念就会坚持下去，坚持的笑始终 4
都伴随着她。要是哪一次她的信念不再，她放弃了，我们就不会看见她创造的一次次奇迹。给生命一个坚持的笑，坚持 源于信念，坚持创造成功。坚持信念，笑着活下去。
让微笑伴随的人生，嘴角微微翘起，你的世界不再单调。
勇敢、自信、坚持。让微笑盛满你的人生路！
笑着活下去！ （总结：再扣三个分论点）
（2）并列式
笑着活下去
当命运凋零了鲜艳的花瓣时，笑着面对；当挫折折断了成功的翅膀时，笑着挑战；当困难阻断了前进的道路时，笑着往前。人生的旅途既有阳光，也有暴雨，我们应笑着面对，笑着活下去。(总起，提出中心论点)
笑着活下去，需要一份“起舞弄清影”的乐观。（分论点1）一位在寂静中舞起灵动人生的舞蹈家——邰丽华，两岁时因高烧丧失听力，后成为聋哑人。她听不到美妙的旋律，却能舞出灵动的人生。这是为什么呢？因为她有乐观的心态，她能笑着找到自己的爱好，笑着面对自己的缺陷，努力面对，笑着活下去。可见，乐观不但能使人笑着活下去，更让阴霾的天空露出灿烂的笑脸。
笑着活下去，需要一份“一蓑烟雨任平生”的豁达。（分论点2）“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不附青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不齐，命途多舛”，面对这一切，他却能达人知命，笑着活下去。试想，如果王勃没有开朗阔达的胸怀，哪能吟放邮“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？所以笑着活去不仅需要豁达的心态，还需要浩大的胸怀。
笑着活下去，需要“把酒临界风， 横槊赋诗”的豪情。（分论点3）李白在仕途不顺时，也曾“长安市上酒家眠”，但他终于明白了生命的真谛： “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他颔首大笑，遍访名山，终于成就了千古飘逸的浪漫情怀。东晋诗人陶渊明，“耕植不足以自给” ，“瓶无储粟，生生所资，未见其术”。可他悠然自得，豪放自乐，依然“采菊东篱下，悠然见南山”。旷达的苏轼，何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”？可逃不了“乌台诗案”来到黄州。那又何妨，他依然笑着活下来，依然豪放高歌：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”笑着活下去，用豪放的心态面对一切，岂不乐哉？
笑着活下去，我们就不会过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；笑着活下去，我们就不会整日浸泡在悲伤痛苦的泥淖中越陷越深；笑着活下去，我们就不会长期颓废不振而迷失眼前的方向。
笑着活下去，人生会更加阳光灿烂。让我们用乐观的心态，海纳百川的胸怀，豪放不羁的言语。笑着活下去！（总结）
（3）递进式
①由浅入深、由简单到复杂
以“美”为话题的作文，由美可分外在美和内在美，后者是深化的方向。比如分论点可设为 1、美可以是一种天生丽质；[列举各种自然美貌] 2、美更是一种自信风度；[体 5
现各种生命风貌] 3、美更应是奉献精神！（将观点深化到某各精神品质的程度）
②是什么-为什么-怎么办-会怎样
1、“思”就是提倡动脑筋（是什么）2、“勤思”的重要（为什么）3、还要“善思”（怎么样）
笑着活下去
“如果上天不知道你的美好，就请留在人间灿烂地起舞。”初读这句话时，感觉有些晦涩，随着早龄的增长，我逐渐明白了这句话的含义，那就是要笑着活下去。（中心论点）
生活让我们知道，痛，并快乐着。生活不可能充斥着快乐，然而，在面对痛苦以及挫折时，我们的微笑，也许会是最好的良药。（分论点1：为什么）“诗不要忘记微笑，总有一天，我们可以幸福满满地数完沙漏听99秒。”这是米砂对生活的坚持。饶雪漫在《沙漏》这本书中，给予了米砂太多的不幸，可是这个倔强的女孩子自始至终都保持微笑这个姿势，也因为那些倔强，那些笑容，那些对痛苦的不在乎，感染了莫醒醒，以及在迷茫与绝望中徘徊的少年。这是《沙漏》里的青春，何尝又不是我们青春？我们也有她们一样叛逆的青春，最后，我们学会了独立，学会面对，学会痛，并快乐着。笑容，把我成长的痛楚，融进沙里，让它随时间一起消逝。
笑着活下去，就意味着去发现，去感知生命的美好。（分论点2：怎么办）
笑是生活的调味剂。笑，就是放宽心态，以一种轻松的姿态来面对生活。（2①）“面朝大海，春暖花开”，这是海子笔下一个温暖的国度。只可惜，由于种种压力，致使海子卧轨自杀。试想当初如果海子能坦然面对生活的不幸，笑着面对生活，也许在他闭上眼睛的那一刻，世界是春暖花开的，而不是满心的绝望以及无情的火车轰鸣。生活只有有了笑才地面朝大海，春暖花开。
笑，是一种信念。（2②）我们对快乐的追求，对信念的坚持，都是在为了自己的将来。草间弥生，用笑，用信念铸就了自己。即使在生活最艰难的时刻，也是十分乐观。为什么？她的笑，代表了她的勇气。在疾痛和挫折面前，她笑得那样洒脱，因为她始终都相信，痛苦只是暂时的，只有笑着面对它，坚持自己的信念，将来必定因此而获得。可见，笑，坦然的笑，就是直面人生。
笑着活下去，简短的5个字需要多大的力气才能做到呀！天才作家张爱玲说过一句话：“生命是一袭华美的长袍，上面布满了虱子。”没有了直面人生的信念，她也就没有了笑的勇气，这也至使她最后的生活恍若孤岛。(对比论证)
笑看花开花落，笑望云卷云舒，笑着活下去。
一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述。
笑着活下去
笑，是穿越寒冬绽放在枝头的那株新绿；笑是一个宝藏，笑是一种光芒；笑，更是一种乐观坚强的生活态度；笑，来自心灵，播撒阳光，传递希望。（总起，提出中心论点）
笑代表乐观与豁达。（分论点1：是什么）人生之路上，充满荆棘与阻碍。面对这些，我们应毫不气馁，用笑去面对它们，用我们的豁达与乐观去战胜它们。一个人最可怕的敌人 6
就是自己。为何可怕？原因就在于自身没有乐观豁达的态度去面对一切，不能用笑去释怀。这样的人连自己都战胜不了，他又拿什么去战胜别人？如果你拥有笑，拥有豁达乐观的态度，那么，即使你?身于阻碍不断的人生之路上，你也不会感到丝毫害怕。因为你有一种精神，乐观的精神，它有助于你走向成功。
拥有笑的人，更能享受生命的快乐。（分论点2：为什么）生活，就像一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会对你哭。同样一件事，你用另一种态度去面对它，一切会变得美好。两个穷人都只剩下半块面包，其中一个穷人微笑着说：“哇！我还有半块面包。”另一个穷人却苦闷着说：“哎！我只有半块面包了。”那个微笑的穷人怀着希望寻找食物活了下来，而那个苦闷的穷人因为对生活失去了信心，放弃了活着的机会，最后饿死了。有些事情，当你用笑去面对它时，你会有不一样的收获。笑，代表着乐观，代表着你对生活的信心，代表着一种希望。
笑对生活，笑对生命。（分论点3：怎么办）既然我们需要有意义的生活着，那么我们何不笑着活下去呢？生活是酸甜苦涩并存的，你不能因为一次的苦而对生活失去笑，只要你的生活在继续，你的笑也应该继续。伟大的哲学家苏格拉底总是用笑去面对生活。苏格拉底曾住在五楼，搬东西很不方便，他却笑着说：“没关系，住五楼，不会像一楼那样屋子里湿漉漉的。”可过了几年，苏格拉底搬到了一楼，他又笑着说：“没关系，住在一楼搬东西多么方便。”霍金被卢伽雷氏症禁锢在轮上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，可他依然笑对人生，成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家，享有国际声誉的伟人、超人。他们笑对生活，笑对人生，最终取得了一定的成功。面对生活的不如意，苏格拉底微笑面对；直面人生的绝境，霍金一笑释之。对于生活中的小小挫折，我们有什么理由不乐观以对？让我们笑对挫折，笑对失意，笑对误会，笑对猜忌，笑对困难，笑看风云淡，活出自己的精彩。
生活需要笑，人生需要笑，让我们带着乐观的灵魂，希望的信念，阳光的笑脸，笑着活下去吧！
（4）对照式
①正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。
例：《苦难是一种财富》
中心论点：苦难是一种财富。
正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝胆）
反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。（可以联系现实生活材料）
总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
②破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。 （或者顺序相反）
例：《知足常乐》
中心论点：知足常乐。
1、知足常乐这句话常受世人错误的非议，现在我要为它昭雪了。（先正面论述）
2、驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，享受的是一时之乐而非“常乐”。（反驳）
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3、界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”是忘我，忘我则“常乐”。（辨证分析肯定“知足常乐”）
4、虽然能做到“知足常乐”的人并不多，但“知足常乐”的确是至理名言。（总结） 注意：1、中心论点提出必须迅速，一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一
段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。3、一篇议论文至少要有两个分论点，最好三到四个。4、分论点句子结构一致，使中间几段构成排比或准排比段。5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题 。
四、分析例子，就例析理
（一）为什么要分析事例?
分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。通过理
性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，能使文章产生令人信服的逻辑力量。
（二）怎样分析事例？
1、归纳分析法。文章在列举了几个属性相同的事例后，对其进行归纳分析，由诸多个“前提”概括出特殊的结论，回扣深化其结论。
勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。
2、假设分析法。这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么结果。还可以同时与原条件的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。
王羲之9岁就开始练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚洗黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过当什么书法家，只是平庸过日子，那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字，那么王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小立下了苦练书法，才会成为一代书法家。
3、探究原因法。用“这是什么原因造成的呢?原来??”引出探究和剖析事理的文字，从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。
五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”（材料句）为什么他（钱学森）一个人任何时候都足以抵得上五个师呢？还不是因为为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的 8
现代科学理论和高精尖的现代科学技术？还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运？（分析句）可见，知识就是力量。（结论句）
4、评析法。这种方法是通过揭示论据所蕴涵的作用、意义，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。
5、正反对比法。根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。
五、用好教材论据
就议论文而言，有针对性、典型、充足、新颖的论据是好论据的基本要求。重点讲讲新颖。近年来，考生们运用的例子惊人的相似。司马迁、屈原、李白、苏轼、居里夫人等名人，当年或前些年感动中国任人物成为出场明星。一到6月7日，屈原不停跳江、司马迁不断宫刑，项羽不断自杀，苏轼不断泛舟，韩信干脆赖在别人跨下不出来??此类文章在浙江、江苏等省阅卷中以明确为“套话”文章，评卷组的档次是：最高不超过46分，语言比较流畅、思路清晰，可打43-44分，表达能力差的，40分以下。
（一）论据的积累
论据积累原则：分类整理，立足于教材，人无我有，人有我新。
关注六大类题材：认识自我、人与自然、哲理思辨、价值观念、道德美德、生活情景。
1、课内素材整理。①人物类。A、教材中鲜活的中外艺术形象。窦娥、宝玉、祥林嫂、华老栓、繁漪、葛朗台。B、作者。在寂寞中呐喊的鲁迅、领悟生命内涵的史铁生、恪守孝道的李密、吟咏爱情的秦观。②文中的诗词、古文、名言警句。只要多想几个为什么，哪怕一篇课文里的素材，也能从容应对种种话题。同样利用教材，也应尽量使用其他同学用得少的材料。2、课外素材积累。①从阅读训练和语言运用训练中汲取素材。②课外阅读中积累的素材。3、日记、练笔中的素材。4、假名人之口杜撰的名言警句。当然，能做到每个话题自己都有一两个别人没有的论据是十分理想的。
（二）论据的使用
1、论据使用原则：基本条件是有针对性、典型，更高要求是多样、新颖。
2、巧用教材论据
（1）好处：方便；给阅卷者亲切感；有书卷气、有文采。
（2）巧引妙联，挖掘教材内涵 《沁园春?长沙》立意举隅：1、寒风凛冽，衣袂飘飘，独立寒秋，面对严寒卓然屹立，面对困境毫不退缩，方能站出精彩的人生。2、用心观察生活，即使是萧瑟的秋天你也能欣赏到万山红遍、层林尽染的壮阔，鹰击长空、鱼翔浅底的活力。美，源自内心。3、人生需要担当，担天下大任，看社会风云，好男儿不在温柔乡里低吟浅唱，而是为国家、为民族激扬文字、我主沉浮的的赤子情怀。4、少年心事当拿云，青年人就应有主宰国家的自信，挥斥方遒的的豪迈和到中流击水的洒脱。5、渴望自由，渴望鹰击长空的矫健、鱼翔浅底的轻盈，渴望百舸争流的奋发。6、鹰击长空是一种生活，鱼翔浅底何尝不是一种独生活的境界，人人都可以活出自己的精彩。7、享受热闹是一种生活，学会独处是一门艺术。8、朋友一生一起走，携来百侣曾游，交挚友、诤友，生而有友，一生何求？9、劝君莫惜金缕衣，劝君 9
惜取少年时。珍惜时光，让回忆中洋溢着往昔峥嵘岁月稠的幸福。10、内心强大的人，见弱小者不会自傲；见达官贵人不会卑躬屈膝，也不会粪土当年万户侯的偏激，我心有主，这就是成熟。
六 使议论形象化
1、形象诠释法
就是在解释某一概念时不是抽象地揭示它的内涵，而是通过形象化的描述、具体化的列举，生动形象地显示其本质特征。请看下面几段文字：
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
——北京高考佳作《宽容是阳光》
2、设喻取譬法
比喻，是多彩的七色光，是烂漫的万花筒，是闪光的金子，“善比喻者为天才”（亚里斯多德语）。占今中外的作家，无不采用比喻来写景状物，阐发事理。运用比喻这种形象化方法，取象附理，贴切自然，语境清新，使深奥的道理通俗化，抽象的事理形象化。请看下面两段文字：
魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人，化猫咪为豺狼；可以使人虽身处人群却心?孤岛，虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区!
——甘肃高考佳作《欲望——心灵的隔离区》
3、排比引用
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
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