肖申克的救赎
影片鉴赏
记得一位习惯黑衣寸头的中国著名导演曾经说过：“一部好电影的先决条件之一就是美女。”然而很多堪称经典的电影却不尽如此。雄性荷尔蒙的碰撞照样可以引起化学反应，迸射出耀眼的光辉。随之而来的产物是惺惺相惜的莫逆之交，感人至深的铿锵友情。
1、看这部电影要了解几个关键词，第一个就是——肖申克，第二个就是——救赎，第三个就是——安迪，而最后一个就是——希望。
关键词一：肖申克
肖申克，一座监狱的名字，无数的犯人关押在这里，在台湾三区版的DVD里，这所监狱被翻译成鲨堡，何谓鲨堡？想来也不难理解，鲨鱼的凶猛是众所周知的，这座监狱也如其名，是一座黑狱，一座吃人的监狱。
关键词二：救赎
正如典狱长办公室墙上所挂着的那副刺绣的圣经里的一句话一样：“上帝的审判比预料的来得快！”安迪用了十九年，用一把小小的锤子凿开了一条通往自由的道路，所救赎的不仅仅是自己，也救赎了狱中其他犯人的心，从此他们开始相信一切皆有可能。而当初瑞德开玩笑说，如果想用这把锤子逃出去，恐怕需要整整六百年。
关键词三：安迪
一个貌似普通的银行家，安静腼腆到让人不忍心对他下什么毒手，但是正是这个大姑娘一样的银行家，被指控杀害了自己的妻子以及妻子的情夫，也就是这个银行家，在蹲了19年冤狱之后，抱着信念在一个风雨交加的夜晚逃出生天，而他的工具是：一张诺大的海报以及一把仅仅被认为是可以雕琢小石子的小锤子。
关键词四：希望
这个词放在最后，是因为它是最最关键的一个词汇，因为无论是什么，都关不住希望，一切皆因希望而起，一切只要有了希望便变成可能。有了希望，肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱，有了希望，一把小小的锤子便可以救赎生命，可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣，并将这乐趣传播开来，将希望播种在每个人心里。
关于希望，安迪第一次跟瑞德谈起是在他放了那首《今夜无人入睡》而被关了小号之后的事情，记得里面有一段非常精彩的对白：
安迪：你应该继续吹(指口琴)就不会忘记了。
瑞德：忘记什么？
安迪：忘记在这世界上，还有这不用高墙栅栏围起来的地方，还有你自己心里的，他们拿不走、碰不到的东西，属于你自己的东西。
瑞德：你指什么？
安迪：希望！
瑞德：希望？听我说一句老朋友，希望是很危险的，它会让你发疯，在这种地方，千万不要有这种念头。
这不禁让我想起了典狱长的话：把信仰交给上帝，把身体交给我。
希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。
2、评《肖申克的救赎》
盛开在自由土壤上的希望之花
在好莱坞的电影里一般对影片的商业性很看重，而能像《肖申克的救赎》这部影片，将电影的商业性和艺术性这样完美地结合起来的影片，不是很多。更难能可贵的是《肖》这部电影的艺术性要远远超过它自身的商业性，以至于十几年后的今天，这部电影仍然倍受人们喜爱，甚至被认为是“男人必看电影”之一。
《肖申克的救赎》这部电影是从两个方面来拯救我们的：一方面是自由，另一方面就是希望。我将从这两个方面来谈一下这部电影。
<一> 自由是埋在心里的一枚种子
影片中有这样三个场景：一个是这样的，在一个春光明媚的清晨，囚犯干完活后，在屋顶闲散地坐着，很悠然地喝着安迪可以说是用生命换来的冰镇啤酒，享受着温暖悠闲的阳光，那就仿佛是在自家的屋顶上一样，享受着来之不易的自由……
另一个场景里，在安迪打开音乐后，监狱里响起了莫扎特的音乐，高亢优美的声音在监狱上空回荡起来，所有人，包括囚犯和狱警，在那一刻都朝向音乐传来的方向，安静的聆听，忘掉了高墙的束缚……
还有一个场景，安迪经过自己的不懈地努力终于建成了当时英格兰当时最好的监狱图书馆，囚犯可以像自由的人一样，在图书馆里获取监狱外自由的空气…….
安迪所做的这一切：冒着生命的危险只为同伴争取一段自由自在地喝酒的机会；宁可得罪典狱长和那个极其恐怖的狱警，只是为了囚犯感受到音乐里的那种自由的感觉；十几年如一日地写信，最终建成了一个像样的图书馆。在安迪看来，这所做的一切都只是为了两个字，那便是“自由”。人活着不能失去自由，即便是在监狱里，也应该尽力为自己争取自由，以为在他看来，人活着便是为了争取自己的自由。
影片从两个对自由的限制因素：一个是监狱；另一个便是体制化（institutionalized）；监狱是从肉体，身体方面来限制自由；而体制化则是从灵魂，精神上对自由的限制。影片强调的便是从精神上限制自由的体制化。
影片中有这样一段出自瑞得的话：“fist you hate them ,then ,you get used to it ,enough time passes…you get so ,you depended on them , that is institutionalized.（起初，你讨厌它，然后逐渐地习惯它，足够的时间后，你开始依照它，这就是体制化）。”“institutionalize”翻译过来的意思便是：使…制度化,使…一成不变。从这解释里可以抽象出成两个字那便是“同化”，对一个个体来讲，体制化的过程就是同化的过程，是一个个体在群体里或社会里，被大多数思想所同化的过程，而当这个群体或社会的思想不是一个多元化的空间时，这种同化的过程就变得越加厉害了。影片中一直试图给我们展现一个被强烈体制化（同化）的世界（监狱），典狱长，狱警以及监狱里的各种制度等等，都成了这种体制化（同化）的工具。
当然，我们每个人都没有生活在监狱里，所以也根本就无法感觉那种身体上的对自由的限制的痛苦，可这并不表明你的灵魂，精神上就是自由的。每个人不自觉地都在受到体制化（同化）的影响，没有人能够逃脱这种被体制化（同化）的命运。只要你现在问一问你自己：我还是不是自己以前想象的自己？我还是我自己吗？或许你就能感觉得到了。
自由是埋在心里的一枚种子，需要我们不时用自己思想的泉水去浇灌。影片中的安迪为了让拯救那些囚犯，不只一次地为他们争取到了自由的阳光。而我们呢？谁来拯救我们自己呢？我想，除了我们自己，还会有谁呢？！
<二> 希望是梦里会开的花
现时中没有一个人可以获取完全的自己理想的自由，但只要心存希望，我们便有了生活下去的勇气。
影片有这样三个相互比较的人物：
一个是老布：在监狱里生活了大半辈子的图书馆管理员老布，好不容易获取了自由，可是出狱后，整日里却生活在惶恐中，最终在极度压抑和忧郁中，草草地了解了自己的一生。
一个是瑞得：出狱后的瑞得，也面临着和老布几乎一样的心境，只是他心里或多或少的还存在那么一点希望——曾经答应安迪的一个承诺，最终活了下来。
另一个就是安迪，他经过自己的不懈的努力，钻过500码的污水管道，终于获取了自由。在倾盆大雨里，酣畅淋漓地呼吸着自由的空气，幸福的张开了双臂……
这三个场景其实是在问我们：为什么同样都是获取了自由，但为什么三个人却会有那么大的差别呢？
这便是由于“希望”的缘故。在安迪的心中一直就没有放弃对自由的希望，而且他也一直在为自己的希望努力着——每天晚上都要用那个小锤去挖瑞得认为几百年也挖不穿的墙壁。而对瑞得和老布来说，他们早就放弃了希望，以为在他们看来希望只能让自己更痛苦，甚至认为希望便是痛苦的根源。
影片中安迪对希望作了很好的诠释：“forget that there are … place … in the world that are not made out of stone, there is something … inside … that they can not get to … that is hope （不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望）。的确，正想安迪所说的，监狱的高墙可以束缚住我们的身体上的自由，甚至于体制化的东西可以束缚住我们的精神上的自由，但唯有希望不可以放弃。失去希望的生活是灰暗的，没有生气的，甚至是没有意义的。
希望是梦里会开的花，带着梦，带着希望，才能拥抱明天。
<三> 用荒诞诠释自由和希望的关系
影片出现了好些看似非常荒诞的场景：监狱里的图书管理员老布，最终获取了自由却自杀了；黑人瑞得好几次满怀希望地想被保释出去，却总是失败了，在最后一次，当他完全失去希望的时候，却保释成功；老布用颤抖的双手放飞了自己收养的小鸟，小鸟回归了自然，获取了自由，而老布自己却极不愿意回到社会里去……
影片试图用这些看似荒诞的场景来问我们：什么才能算是真正意义上的自由，什么是希望，希望和自由之间到底有怎么样的关系……
自由是什么？人的自由不同于动物，小鸟回到了自然，它便获取了自由；而人呢？人的自由肯定不同于动物，人是有思想的动物，人类的自由便是一种思想的产物。
影片在告诉我们，自由是以希望为前提的，你没有希望，没有对希望追求的勇气你便没有真正意义上的自由；严格来说，一个是很难达到自己理想中的自由。但这并不是说就要放弃对自由的争取，而且这种争取的过程就是一个人的一生。我们将这种对理想中的自由的渴望寄托在自己的希望之上，于是，自由和希望就联系在了一起。在我看来，影片似乎就是要告诉我们这个主旨。
<四> 自由和希望的完美结合的结尾
影片的结尾是这样的：湛蓝的天空下是蔚蓝的广阔的大海，沙滩边是一条小船，两个老朋友终于在阳光明媚的海滨相逢，彼此都很愉悦地相互微笑着……
这样的结尾寓意却是非常深刻的。湛蓝的天空和蔚蓝广阔的大海象征着理想中的自由；而那艘小船和两个老朋友的微笑则寓意对未来美好的希望。这样的结尾之所以能打动人心，就是因为它将自由和希望完美的融合在了，并且一起呈现给了我们。
3 、 关于救赎
强者自救，圣者渡人 ------ 人性之韧性
故事很简单，1947年，英国缅因州一位成功的银行副总裁安迪因为律师的无能、司法的昏馈被错判谋杀妻子和情夫，在肖申克监狱终身监禁。安迪在狱中的铁笼里用一把六英寸长的鹤嘴石锤执着地掘洞（通常情况下得挖600年才能打通通往外届的地道），于第19年成功逃狱。
影片更多地并不是表现安迪如何艰难地、顽强地、智慧地掘洞，而是安迪在那个残酷吞噬犯人肉体和灵魂的魔域里对人性的坚守：即作为一个人的情感、权利、价值的顽强的自我意识和肯定，永不认命，永远怀揣着希望，自我救赎。
安迪冒着被狱警队长海德利推下车牌厂房顶“意外”坠楼的危险，为海德利继承的3。5万的遗产出计免税，其要求只是给同事每个人买3罐啤酒，仅仅是“我认为这样他们就会觉得自己更像个男人，才会有尊严”，仅仅是为了感觉自己是个正常人，重温那久违了的自由，那怕只是一小会、一霎那。六年后的一天，安迪又不顾诺顿和海德利的穷凶极恶，将门反锁，只为了放上片刻的唱片，让所有的囚犯听到那美妙的音乐，享受飞翔的自由感。安迪对一个自由人的情感诉求已经冒死不辞了。
正是由于对希望的执着，对一个“自由人”的顽强的自我意识，安迪不折不饶地每周给州议会写一封信以至六年后每周二封，要求扩建监狱图书馆，增加图书。六年后州政府终于寄来了一张200元的支票，并于第12年终于明白，这200元也打发不了安迪。安迪还联系图书俱乐部、争取慈善机构的捐赠、收购旧的图书杂志等，把一间臭哄哄、老鼠乱窜的储藏室改造成了新英格兰最棒的监狱图书馆。他还从识字开始教汤米等囚犯学习，拿到高中文聘。并为此廉价给狱警报税、给典狱长诺顿洗黑钱，否则安迪的“图书馆将立即拆除，那些书也将当众烧毁开篝火晚会。”
安迪所作的这一切，我们还可以换个角度去理解：那个在肖申克监狱呆了50年的图书馆管理员布鲁什克，假释批准重新获得了一个自由人身份后，已无法适应新的生活，经常记不起自己身在何方，常在噩梦中跌落到无底的深渊，厌倦并自绝于自由人的生活。老布早已认命并认可了肖什克监狱对自己的定位，已习惯和离不开肖申克监狱，从肉体到灵魂都被肖申克监狱剥夺了，异化了。他已不再渴望和需要自由人的一切，放弃任何救赎。
安迪对“三姐妹”抗争、为狱中同事所做一切，无视典狱长放唱片，都是人的意识、尊严、价值的顽强的自我肯定和自我救赎。这应该是安迪心中执着希望的具体内涵，也是片首一个犬牙交错的凿开的洞口里、一个阴暗、闭陋的牢笼里，那支始终盘旋着的高亢、悠扬的歌声，就像一只小鸟却冲破牢笼，盘旋天外，盘旋在我们的心中，盘旋影片始终的主题：“希望，你需要它，这样就不会忘记”
安迪以人性的美好和力量救赎了自己，这是一种人性的救赎。我们为片中主题诗意的表达而深深感动。感动的同时，我们也不禁疑惑：肖申克监狱的其它犯人也能如此救赎吗？罪恶的肖申克监狱也能凭此救赎吗？
在那个阴暗、封闭的肖申克高墙里，犯人的肉体和灵魂都被无情的吞噬着。一个新来的囚犯胖子仅仅因为哭泣、哀号就被残暴的海得利一阵毒打，头都打烂了，活活惨死。安迪因为冒昧要帮海得利出计免税，海得利就可以揪着安迪的衣领要把他推下楼让他自己发生意外。单纯的汤米困为无意中得知安迪案的真凶厄摩的线索，坏了诺顿洗黑钱的美事，就被公然地、轻易地解决了。在那个封闭的高墙里，没有人会质疑汤米的突然死亡。诺顿和海得利安之若素。“混蛋、白痴、肥猪、死人渣、猴崽子……”，“让你拉你就拉，让你撒尿你就撒尿！”这侮辱性的极端的语言在狱警们的口中就像口头禅一样，充斥在犯人的耳中，心中，还有可怕的鸡奸，蠕动在碗里的毛虫，黑钱像河水一样流进诺顿腰包的耸人听闻的罪恶……这一切都令人不寒而栗。而这一切在肖申克监狱就像常规生活一样地上演着。环境的严酷，使我们不能不产生对新英格兰罪恶狱警制度的深恶痛绝，不能不质疑究竟该下地狱的是谁？最应该救赎的是什么？并且应该以怎样的方式救赎？安迪的自我救赎之道是震憾有力的，但面对阴暗、封闭的高墙、面对高墙里毛骨耸然的罪恶，我们又感到片中主题的软弱无力的，对最需救赎的新英格兰昏馈的、无能的司法制度和残暴、野蛮的狱警制度是苍白的。
当然，作者及导演有权选择自己对题材的理解与表达角度。然而，即使撇开我们无法不正视的真实问题，我们也不能不疑惑：仅靠人性能救赎肖申克监狱中的其它犯人吗？能救赎肖申克的罪恶吗？掩卷深思，回答显然是否定的。肖申克监狱的犯人人性上某种程度地救赎了，但他们悲惨的人生能得到救赎？也要靠人性来救赎吗？人性的救赎恐怕解决不了缅因州昏馈的司法制度和罪恶的狱警制度，救赎不了暗无天日的肖申克监狱。